石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……」黃帝口中的上古，到底有多麼久遠？
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
他想起了白衣小尼姑的話語，釋迦牟尼在這個世界有很不一般的身份，箇中原因複雜，至今不能明了。
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
「釋迦牟尼的十大弟子之一，渡海歸來……」葉凡心中一動，他想到了安妙依的話語，送給他那篇涅槃經要義時，不也是如此說的嗎？
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
上一次太大意了，並未看透聖崖上的烙印，竟有諸多小字彙成，這當是給來自古印度的人看的。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
葉凡一陣思索，悠然神往，遐思無限，在這浩大的星域中，到底有多少顆有生命的古星？
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
他想起了白衣小尼姑的話語，釋迦牟尼在這個世界有很不一般的身份，箇中原因複雜，至今不能明了。
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
更有人說，遠比五大域還要廣闊的大洋中，可能有仙島，誕生有神靈。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
更有人說，遠比五大域還要廣闊的大洋中，可能有仙島，誕生有神靈。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
主要是海外太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
「釋迦牟尼的十大弟子之一，渡海歸來……」葉凡心中一動，他想到了安妙依的話語，送給他那篇涅槃經要義時，不也是如此說的嗎？
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
關於道教，不要說這個世界，就是在星域的那一端，也很難說清起於何時。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
「那個人的修為如何？」龐博問道。
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
在一些古經中有記載，釋迦牟尼遊歷時見佛徒損身修行，認為不是正法，此後便有了如來之法。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
五色祭台，九龍橫渡黑暗與冰冷的天宇，不知源頭，不知前路，它在接送誰，有朝一日還會啟航嗎？
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
在一些古經中有記載，釋迦牟尼遊歷時見佛徒損身修行，認為不是正法，此後便有了如來之法。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
關於道教，不要說這個世界，就是在星域的那一端，也很難說清起於何時。
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……」黃帝口中的上古，到底有多麼久遠？
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
主要是海外太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
不要說是他，就是對此精研的老學究，都不可能逐字讀出來，在地球上這兩種文字都沒有盡數破解。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
可惜，那像極了末代煙花，自此之後，神祗漸漸遠去，縱有也是人為造就出的。
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
上一次太大意了，並未看透聖崖上的烙印，竟有諸多小字彙成，這當是給來自古印度的人看的。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
「他們料到，後世人會追隨他們的腳步而來嗎？指引方向，而今去了哪裡。」
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
葉凡一陣思索，悠然神往，遐思無限，在這浩大的星域中，到底有多少顆有生命的古星？
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
不要說是他，就是對此精研的老學究，都不可能逐字讀出來，在地球上這兩種文字都沒有盡數破解。
在古中國，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天圖，古人所開闢的星空古路，是否要一一通過呢，終點在何方。
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
在古中國，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天圖，古人所開闢的星空古路，是否要一一通過呢，終點在何方。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
五色祭台，九龍橫渡黑暗與冰冷的天宇，不知源頭，不知前路，它在接送誰，有朝一日還會啟航嗎？
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
不要說是他，就是對此精研的老學究，都不可能逐字讀出來，在地球上這兩種文字都沒有盡數破解。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
「那個人的修為如何？」龐博問道。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
五色祭台，九龍橫渡黑暗與冰冷的天宇，不知源頭，不知前路，它在接送誰，有朝一日還會啟航嗎？
主要是海外太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……」黃帝口中的上古，到底有多麼久遠？
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？
「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……」黃帝口中的上古，到底有多麼久遠？
在古中國，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天圖，古人所開闢的星空古路，是否要一一通過呢，終點在何方。
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
「他們料到，後世人會追隨他們的腳步而來嗎？指引方向，而今去了哪裡。」
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
他想起了白衣小尼姑的話語，釋迦牟尼在這個世界有很不一般的身份，箇中原因複雜，至今不能明了。
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
在古中國，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天圖，古人所開闢的星空古路，是否要一一通過呢，終點在何方。
關於道教，不要說這個世界，就是在星域的那一端，也很難說清起於何時。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
老子沒有在這個世界留下多少痕迹，他若沿著星空古路前行，究竟去了哪裡？
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
主要是海外太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
更有人說，遠比五大域還要廣闊的大洋中，可能有仙島，誕生有神靈。
「他們料到，後世人會追隨他們的腳步而來嗎？指引方向，而今去了哪裡。」
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
可惜，那像極了末代煙花，自此之後，神祗漸漸遠去，縱有也是人為造就出的。
老子沒有在這個世界留下多少痕迹，他若沿著星空古路前行，究竟去了哪裡？
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
五色祭台，九龍橫渡黑暗與冰冷的天宇，不知源頭，不知前路，它在接送誰，有朝一日還會啟航嗎？
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來。」姬紫月小聲嘀咕。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
「釋迦牟尼的十大弟子之一，渡海歸來……」葉凡心中一動，他想到了安妙依的話語，送給他那篇涅槃經要義時，不也是如此說的嗎？
石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，還有的像盤凰。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
葉凡一陣思索，悠然神往，遐思無限，在這浩大的星域中，到底有多少顆有生命的古星？
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
可惜，那像極了末代煙花，自此之後，神祗漸漸遠去，縱有也是人為造就出的。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
可惜，那像極了末代煙花，自此之後，神祗漸漸遠去，縱有也是人為造就出的。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
關於道教，不要說這個世界，就是在星域的那一端，也很難說清起於何時。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
他們快速站起身來，迫不及待的來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「難道說，兩千五百年前，地球上最後一批古賢做出決定，一起離開了故地，沿著星空古路前行……」
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
在古中國，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天圖，古人所開闢的星空古路，是否要一一通過呢，終點在何方。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
不要說是他，就是對此精研的老學究，都不可能逐字讀出來，在地球上這兩種文字都沒有盡數破解。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
「他們料到，後世人會追隨他們的腳步而來嗎？指引方向，而今去了哪裡。」
主要是海外太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。
「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……」黃帝口中的上古，到底有多麼久遠？
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
上一次太大意了，並未看透聖崖上的烙印，竟有諸多小字彙成，這當是給來自古印度的人看的。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎乾涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎麼能幹呢。
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創，但是此前就早有佛徒，與其說是其開創，不如說是其發揚。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
「堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。」龐博搖頭。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
更有人說，遠比五大域還要廣闊的大洋中，可能有仙島，誕生有神靈。
葉凡一陣思索，悠然神往，遐思無限，在這浩大的星域中，到底有多少顆有生命的古星？
葉凡漸漸有了一個大膽的聯想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國，單論古印度，也有不凡的過去。
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
對於今人來說，黃帝為四五千年前的古人，已算是上古之皇，他在慨嘆的上古，又是怎樣一段時期？
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
古中國到底湮滅了多少往事，很有可能有一部浩瀚的古史塵封在了歲月當中，何時才能夠揭開？
古中國所說的那些星宿，是否為一種啟迪，代表了一種更為重要的意義？
釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智聖賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
地球、熒惑、紫微……一顆又一顆古星，哪裡是起源，哪裡又是終點？
這條古路到底有什麼意義，它要連向何方，是怎樣一個所在？
遠比老子更為久遠的人，還有上古七十二王在泰山封禪，他們是否更早一步進入星域，早已去了星空的盡頭？
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
老子沒有在這個世界留下多少痕迹，他若沿著星空古路前行，究竟去了哪裡？
九龍拉棺，是戰死回歸故里，還是在漫無目的旅行？
「深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣。」姬紫月道，這是她近來才知曉的事情。
在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過於諷刺了，這個開創者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
五色祭台，九龍橫渡黑暗與冰冷的天宇，不知源頭，不知前路，它在接送誰，有朝一日還會啟航嗎？
「說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關，還有說，他是佛的魔殼……」
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
「那個人的修為如何？」龐博問道。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
「太複雜了，道教的高人一個個如閑雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。